В тему кризиса..

[Михаил]

<center>Юрий Мухин - Своими именами (1 выпуск)
Юрий Игнатьевич Мухин обсуждает текущие политические события в передаче "Своими именами". Первый выпуск.

- об образовании "инородного фронта"
- как деградирует нынешняя власть
- является ли противостояние Путина и Медведева реальным
- либеральная тусовка и цели ее деятельности
- о чем писал и кто автор "Сионских протоколов"
- значение Парада физкультурников 1945 г.

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/7568e37857f8ec86 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/7568e37857f8ec8688340d606e8edccf" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

http://ymuhin.ru
http://igpr.ru

[Михаил]

<center>М.Хазин. Пенсионный лохотрон
Весной Медведев, Путин и Голикова с гордостью заявили о том, с 1 апреля 2011 года (в "День дурака" который раньше, при И.В.Сталине, был днём традиционного понижения цен, для народа нашей страны) российским пенсионерам размер пенсии будет увеличен на 10%... бабушки и дедушки возрадовались, но, как выяснилось, рано... в День дурака их обманули... руководители страны забыли сообщить, что повышается только социальная составляющая, а трудовая остается без изменений... в результате надбавка составила около 200 рублей... и это при том, что тарифы ЖКХ выросли минимум на 1000 рулей и цены на все основные продукты выросли на 15-20%... выглядит наглым и циничным издевательством...

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/79ce2c185b146216 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/79ce2c185b1462167ae9100741a9a551" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

[Михаил]

<center>Своими Именами - Юрий Мухин // 2 выпуск

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/8c83d12565e5f4f6 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/8c83d12565e5f4f6b2a4dda1c9e47a20" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

[Михаил]

<center>1. О выборах в Беларуси (от 05.12.2010)
<object><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/HfxnsEBh3Po?version=3"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/HfxnsEBh3Po?version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="390"></object>

2. О попытке уничтожить Беларусь (от 16.01.2011)

<object><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/LavF0Hebqnk?version=3"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowScriptAccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/LavF0Hebqnk?version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="390"></object>

[Михаил]

<center>К 70-летию нападения

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/2dfdd203ac77fdb2 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/2dfdd203ac77fdb2641f30835c422927" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

СКАЧАТЬ AVI, FLV, MP3:
http://files.mail.ru/QDN3ZT
или
http://narod.ru/disk/16916998001/2011-0 ... 0.avi.html
http://narod.ru/disk/16917614001/2011-0 ... 0.avi.html
http://narod.ru/disk/16918723001/2011-0 ... 0.flv.html
http://narod.ru/disk/16918906001/2011-0 ... a.mp3.html
МАТЕРИАЛЫ:
http://vkontakte.ru/topic-22892688_25054895

[Михаил]

<center>Активный защитник Верховного Совета в октябре 1993 года, ведущий интернет-передачи "На самом деле" и лидер МО партии "Великая Россия" призвал бойкотировать выборы, а всех, кто туда пойдет, считать предателями, подлецами или дураками.

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/d3c41e492b5006a5 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/d3c41e492b5006a546a17d0c4fe98aae" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

[Михаил]

<center>А.Фурсов - Неточности в марксизме

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/906208158b88168e ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/906208158b88168ec9d04910bcf286f7" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>


</center>Научный прогноз всегда неизбежно строится на основе аппроксимации наблюдаемых тенденций. Что дало основания Марксу и Энгельсу утверждать историческую неизбежность социалистической революции?
Классики исходили из следующих посылов:
1. Логика капитализма требует максимизации прибыли. Заработная плата рабочим снижает прибыль. Следовательно, логика капитализма диктует необходимость снижения заработной платы рабочим. Тот капиталист, который не захотел бы подчиняться этой логике, неизбежно проиграл бы в острой борьбе с конкурентами, максимизирующими прибыль и снижающими себестоимость продукции всеми возможными средствами. Следовательно, по мере развития капитализма уровень жизни рабочих должен не расти, а снижаться, вплоть до уровня их физического выживания.
2. По мере механизации труд в рамках капиталистического производства становится чисто конвейерным и механическим, лишенным какого-либо творческого удовлетворения. Чисто рабским.
3. Логика развития капитализма диктует централизацию производства. В конкурентной борьбе крупные предприятия закономерно вытесняют мелкие. Вместе с концентрацией производства нарастает концентрация рабочих и уровень их организации.
4. Капиталистическое хозяйство может существовать только постоянно расширяясь, то есть вовлекая новые рынки сбыта, рабочей силы и труда. Земля ограничена, следовательно рано или поздно произойдет остановка этого расширения и коллапс системы, способной существовать лишь расширяясь.
«Каким путем преодолевает буржуазия кризисы? С одной стороны, путем вынужденного уничтожения целой массы производительных сил, с другой стороны, путем завоевания новых рынков и более основательной эксплуатации старых. Чем же, следовательно? Тем, что она подготовляет более всесторонние и более сокрушительные кризисы и уменьшает средства противодействия им».
Поэтому «Современное буржуазное общество, ... создавшее как бы по волшебству столь могущественные средства производства и обмена, походит на волшебника, который не в состоянии более справиться с подземными силами, вызванными его заклинаниями» (К. Маркс, Ф. Энгельс «Манифест коммунистической партии»).
Из этих предпосылок Маркс и Энгельс делают вполне закономерные логические выводы:
1. Кризис капитализма исторически неизбежен.
2. Осуществит революцию промышленный пролетариат как наиболее обездоленный и в то же самое время наиболее сконцентрированный и организованный самим же буржуазным обществом класс.
3. Социалистическая революция начнется в наиболее передовых капиталистических странах, в которых наиболее развит промышленный пролетариат. И только потом будет распространяться в менее развитые страны по мере их экономического созревания.
4. Новое общество станет первой в истории формацией, существующей без эксплуатации, потому что кого же эксплуатировать, если победившим классом становятся сами труженики.
5. Снятие эксплуатации снимет и классовое разделение, а значит и приведет к исчезновению самих классов, включая и рабочий класс.
6. Исчезновение классов приведет к исчезновению государств, т.к. государство есть аппарат классового насилия.
7. Исчезновение классов приведет к растворению наций, ибо нации (в рамках марксизма) есть продукт капиталистических отношений.
Вполне логичный прогноз, исходящий из аппроксимации тех тенденций, которые Маркс и Энгельс наблюдали во второй половине XIX века. Но этот прогноз был воспринят массами не в качестве научного прогноза, а в качестве религиозного откровения. В итоге, когда выявились и стали очевидны дополнительные факторы, не учтенные в марксистской модели, и реальность пришла в противоречие с марксистским прогнозом, религиозные фанатики нового «откровения», словно бы в насмешку называющие себя «историческими материалистами», предпочли не поверить окружающей их реальности! И до сих пор эти горе-марксистские эсхатологи ждут «красного апокалипсиса», когда уже исчезнувший промышленный пролетариат вековой давности встанет вдруг из могилы и воплотит пророчество Маркса! Какова же пропасть, разделяющая рациональных материалистов, создавших марксизм, и этих эрзац-религиозных эпигонов-догматиков! Марксизм в самом своем основании отверг и высмеял утопические побасёнки и сентиментально-философические прожекты, отверг всякое догматическое доктринерство, и исходил из реальной живой плоти окружающего мира, из трезвой оценки реальных окружающих сил. Нынешние типичные «доктринеры-метафизики-марксисты» попрежнему верят пророчествам и завещанным нетленным догмам, и не верят собственным глазам, если они только у них есть, в чем порой невольно приходится сомневаться)
Что же мы видим в реальности?
1. Уровень жизни рабочих промышленно развитых стран, несмотря на сохранение капиталистических отношений, повысился до уровня, просто несопоставимого с уровнем жизни рабочих начала XX века. Даже те рабочие, которые не стали акционерами, т.е. собственниками средств производства, и по-прежнему продают только свой труд, продают его по такой цене, что и речи не может идти об уровне их физического выживания. Напротив, они обладают возможностью не только в полной мере удовлетворять свои потребности в хорошей пище, одежде и жилье, но и получать образование, путешествовать, обладают досугом и т.д. Разумеется, капиталистическая эксплуатация, т.е. изъятие доли прибавочной стоимости, сохранилась, но масштабы этой эксплуатации несопоставимы с уровнем конца XIX века.
2. Произошла информационная революция и переход к постиндустриальному обществу. Этот переход произошел при сохранении буржуазных отношений ? чего классики марксизма, разумеется, учесть не могли. Промышленное фабрично-заводское производство перестало быть ведущей производственной сферой, соответственно рабочий класс перестал быть ведущим классом, да и вообще классом в собственном смысле, и превращается в прослойку. Основные трудовые ресурсы задействуются в производстве информации и технологий. Однако наёмные работники этого производства ? «пролетариат умственного труда» ? не имеют ни малейшей тенденции к концентрации. Это люди с принципиально иным классовым сознанием, хотя и тоже продающие свой труд. Это люди, работающие в отдельных кабинетах, и, соответственно, коллективистский дух цеховой стачки чужд им по определению. Более того, развитие информационных технологий ведет к тому, что очень скоро большая часть их работы будет осуществляться вообще на дому. Перенесение на этих «неопролетариев» логики пролетарской революции абсурдно.
3. Таким образом, фактически мы наблюдаем переход к новой общественно-экономической формации с новыми классами: собственников и производителей информации и технологий. Новая формация оказалась тоже классовой и основанной на эксплуатации! Соответственно, большинство противоречий капитализма уже в прошлом. Мы имеем дело с совершенно новыми противоречиями и кризисами.
4. Классическая марксистская теория революции ставит социалистическую революцию в зависимость от уровня развития промышленного пролетариата, а все без исключения победившие социалистические революции произошли в экономически отсталых аграрных странах, в которых пролетариат не был развитым, либо его вообще не было.
5. В России, а тем более в Китае, матрицей социализма стала крестьянская общинность. И, напротив, развитие индустриализации и урбанизации при социализме привели к глубокому кризису социалистического менталитета ? и к частичной (в Китае) или полной (в России) реставрации капитализма, но теперь уже явно деградированного, маргинального и колониального по отношению к постиндустриальному миру.
6. В классическом марксизме уровень развития производительных сил определяет характер производственных отношений. При этом производственные отношения могут отставать от уровня развития производительных сил (такое противоречие и разрешается путем революции), но никак ни наоборот. Между тем, социалистические производственные отношения были установлены в России при том, что уровень развития производительных сил был существенно ниже, чем в развитых капиталистических странах. Что с точки зрения формационной теории ? нонсенс.
7. Роль государства в социалистических странах не только не снизилась, а многократно увеличилась по сравнению с буржуазным обществом. По сути реальный исторический социализм проявил себя в форме этатизма. Видеть в этом «злой умысел» и «волюнтаризм» конкретных исторических личностей ? значит попросту игнорировать объективность исторической реальности. Государство, став бесклассовым, и не подумало умирать, а, напротив укрепилось, став общенациональным. Тем самым обнаружилось, что государство ? это не только и не всегда орудие классового господства. Существенные противоречия возникли между социалистическими странами. Тем самым было показано, что далеко не всякие политические противоречия порождены классовой эксплуатацией.
8. Нации при социализме и не подумали отмирать, обнаружив явным образом тот факт, что они не являются или, по крайней мере, далеко не всегда и не везде являются производной от развития буржуазных отношений.
До тех пор, пока социализм развивался, то есть адекватно приспосабливался к реальности, он развивался от левацкой утопии к реалиям национального коммунизма. Догматики, начётчики и фразеры обвиняли поэтому и Ленина, и Сталина в ревизионизме, т.е. в отходе от «чистоты марксизма». Но после смерти Ленина и Сталина точно такие же догматики и начётчики немедленно принялись обожествлять и заколачивать в мрамор и бронзу теперь уже их наследие, точно также как прежде старались канонизировать и тем самым умертвить наследие Маркса. Как бы хотелась господам политическим архивариусам монополизировать Ленина и Сталина и похоронить наследие революционеров в музейной пыли и тысячетомниках комментариев, в которых каждая фраза отпрепарирована, выглажена, вылизана и сдана в архив!
Но наследие революции принадлежит не им, а НАМ ? то есть тем, кому оно нужно не для музейной коллекции, а для дела революции. Это для архивариусов от марксизма Ленин и Сталин ? непререкаемые пророки и бронзовые идолы, на которых они способны взирать только из распростертого ниц положения. Для нас они ? живые люди (которым тоже было свойственно ошибаться, и с которыми мы смеем не во всем соглашаться), товарищи по делу, которое мы продолжаем. Мы ? живые наследники, и мы можем по праву законных наследников распоряжаться доставшимся нам наследством, то есть использовать то, что можно использовать (не боясь и переделать в соответствии с новыми нуждами) и отбрасывать то, что за давностью лет истлело.
Первостепенный интерес для нас представляют не мёртвые цитаты, то есть мнения, зафиксированные в тот или иной исторический момент в статике, а динамика и вектор развития. Понять этот вектор можно по отдельным опорным точкам:
1. Переход Ленина к тезису о том, что Партия обязана не только выражать и отражать борьбу класса, а возглавлять её, то есть по сути политически формировать класс. Отсюда ? партия «нового типа», ленинская партия, «орден меченосцев». Здесь ? начало отхода от левацкого эгалитаризма к принципам иерархической организации социума. Если угодно, от демократической модели социализма к аристократической. От преклонения перед массой ? к осознанию роли авангарда, то есть духовной, интеллектуальной и волевой элиты.
2. Ставка на социалистическую революцию и установление советской власти в индустриально неразвитой аграрной стране. По меркам догматиков от «марксизма» ? вещь немыслимая. Догматики настойчиво требовали союза рабочих с буржуазией, то есть фактически подчинения рабочего движения интересам буржуазии, мотивируя это тем, что Россия должна еще пройти длительный этап капиталистического развития для того, чтобы уровень развития производительных сил дорос до социалистических производственных отношений и вызрели «объективные условия» революции и т.д. С точки зрения догматиков от марксизма Великая Октябрьская Социалистическая Революция 1917 года была «бредом сумасшедшего», чистым волюнтаризмом, попыткой построить надстройку без базиса, и т.д.
Ленин и ленинцы сделали это! Вместо подчинения рабочего класса интересам буржуазии, они сделали ставку на союз рабочих с крестьянством. То есть по меркам догматиков от марксизма с реакционнейшим классом. В этом союзе рабочие, кстати, были лишь численно ничтожным авангардом. Основной массовой силой красного движения в гражданской войне стало именно крестьянство. Фактически большевики осуществили крестьянскую революцию, а не пролетарскую! Меньшевики, взиравшие на крестьянский поворот большевизма с чувством академического превосходства истинных знатоков марксистской доктрины, закончили свою историческую судьбу в охвостье белого движения.
Что в итоге представляла собой революционная государственность? Комбинацию 1) Советской власти (основанной на матрице сельского схода), 2) цементирующей государство партийной вертикали (организованной по принципу «ордена меченосцев», то есть аристократическому и отчасти «теократическому» принципу) и 3) колоссальной концентрации власти в руках главы Партии (державно-монархический принцип).
История подтвердила правоту Ленина. Социалистические революции победили только в индустриально неразвитых крестьянских странах (Россия, Китай, Сев. Корея, Куба, Вьетнам). В Германии и Финляндии ? то есть в «наименее развитых из развитых» в индустриальном отношении странах революция вспыхнула, но потерпела поражение. В наиболее же развитых странах, таких как Англия, Франция и США, то есть в странах с наиболее развитым и зрелым пролетариатом, социалистические революции даже не начинались.
3. «Большевистское оборончество» после победы Революции. Союз с патриотами России, для которых советское государство было лишь новой исторической формой существования России. Привлечение значительного количества царских офицеров, инженеров и других специалистов, ученых и т.д. Начиная с этого момента Красное движение и новая советская государственность включали как минимум два компонента: большевиков, которые использовали патриотические настроения для укрепления советской власти, и русских патриотов, которые использовали большевиков для укрепления русской государственности как таковой. Миф о том, что большевики использовали-де спецов, а потом всех перестреляли ? чистой воды побасёнка, не выдерживающая столкновения с известными историческими фактами. В ходе репрессий 30-х в основном как раз были выбиты именно левацкие догматики; «национал-большевики» разумеется тоже гибли (на войне как на войне), но именно они-то и вышли победителями.
4. Политическая линия Сталина на построение социализма в отдельно взятой стране. Политический разгром, высылка и, наконец, уничтожение Троцкого, настаивавшего на том, чтобы превратить Россию в вязанку хвороста для разжигания пожара мировой революции. Социализм в отдельно взятой стране по самому смыслу является национальным социализмом. Если бы словосочетание «национал-социализм» не было украдено гитлеризмом (именно украдено: по своему существу гитлеризм не был национальным и уж тем более не был социализмом!), то следовало бы обозначить идеологию социализма в отдельно взятой стране именно этим термином ? «национальный социализм» (в буквальном и непорочном смысле этого слова) как первая фаза построения национального коммунизма.
Закономерным следствием доктрины построения социализма в отдельно взятой стране стало положение о возможности мирного сосуществования с капиталистическими странами и роспуск Коминтерна. Лишь колоссальная сила идеологической инерции помешала в тот момент осознать очевидное: социализм есть явление не формационно-стадиальное, а цивилизационное, т.е. не исторически универсальное, а национально-почвенное. Социализм есть порождение национального духа, а не уровня развития производительных сил. Ведь социалистическая Россия и капиталистическая Европа существовали на одном и том же уровне производительных сил. Даже, если уж на то пошло, в развитых европейских странах уровень развития был выше (хотя скорость развития, как показывает опыт сталинской индустриализации, был выше в СССР).
5. Реабилитация Русской истории и национальных традиций. Начиная от фильмов об Александре Невском и Иоанне Грозном и заканчивая восстановлением погон и офицерских знаков различия в ходе Великой Отечественной Войны. Восстановление офицерства, частичная реабилитация и восстановление казачества фактически означали в известной мере возрождение сословности. Хотя, необходимо сразу отметить, что сословность социалистического общества была во-первых бесклассовой (т.е. профессионально-функциональная дифференциация общества не имела в своей подкладке дифференциацию по отношению к собственности), а, во-вторых, ненаследственной (сохранялась полная прозрачность и открытость для вертикальной социальной мобильности. Кстати, одним из эффективных «лифтов» вертикальной социальной мобильности была Партия).
6. Наконец, ключевой шаг ? прекращение гонений и реабилитация Православия. Более того, в определённой мере, преодоление отделения Церкви от государства. Восстановление Православия и роли Церкви не были завершены, и необходимое воцерковление Советской России не состоялось. Но нас сейчас интересует не статика, а направление развития. И, если сравнивать разгул воинствующего атеистического мракобесия первых революционных лет и положение Церкви в 40-х ? начале 50-х годов, то направление развития не вызывает сомнений.
Вывод очевиден. Живая практика социалистической революции вопреки всем догмам вывела ту форму коммунизма, которая была единственно жизнеспособной ? национальный коммунизм. Все эгалитаристские, антинационалистические, воинствующе-атеистические наслоения реальная жизнь с коммунизма счищала, и, если что-то из этого счистила не до конца, то только потому, что естественный процесс был прерван хрущевскими реформами.
Историческая роль Хрущёва сейчас не вызывает сомнений практически ни у кого из коммунистов. Именно Хрущёв оборвал историческое развитие социализма в коммунизм. Накопленная инерция была столь велика, что позволила социалистическому государству существовать еще несколько десятилетий. Однако эти десятилетия были уже движением по нисходящей, а не по восходящей. Экономика, искусство, менталитет народа в эти десятилетия стремительно десоветизировались, и конечным итогом стала горбачёвщина, кровавый контрреволюционный переворот Ельцина и установление марионеточно-фашистской диктатуры. Однако, признавая тотальную деструктивность хрущевских реформ, большинство коммунистов не отдает себе отчет в том, что же именно он сломал. А сломал он траекторию национально-коммунистического развития.
Вместо того, чтобы завершить только едва начатое Сталиным ревоцерковление страны, Хрущёв начал новую дехристианизацию и атеизацию. Вместо того, чтобы закрепить «сакрализацию» социалистического единодержавия, Хрущёв провел свое пресловутое «разоблачение культа личности», тем самым нанеся смертельную рану советскому самосознанию. И, наоборот, вместо того, чтобы продолжить весьма смело и своевременно начатую Сталиным критическую ревизию марксистского наследства, Хрущёв превратил марксизм в мертвое музейное идолище. Вместо того, чтобы поддержать складывающуюся систему советской аристократии (в собственном смысле ? т.е. «власти лучших») Хрущёв публично унизил «касту» ученых и инженеров. И в то же самое время он резко снизил вертикальную социальную мобильность, превратив партноменклатуру в замкнутое и закрытое сословие. В итоге место элиты заняла стремительно дегенерирующая партийная номенклатурная олигархия.
Все убийственные реформы Хрущева, таким образом, были направлены именно против национально-коммунистического вектора развития. Брежневский застой лишь попытался зафиксировать текущее состояние. Вместо развития началась стагнация, перешедшая в откровенное разложение и смрадное гниение умирающего социального организма. Итогом стали 1991 и 1993 годы.
Показательно, что возрожденная после контрреволюционного переворота Компартия сделала (и вынуждена была сделать, иначе бы погибла немедленно) необычайно резкий поворот к национальному коммунизму. Достаточно указать четыре момента.
1. Признание Церкви и декларация уважительного к ней отношения.
2. Поднятие Русского вопроса, вплоть до требования национально-пропорционального представительства.
3. Тезис о том, что Октябрьская Революция и Советское государство являлись не только этапами развития России, но и закономерным проявлением национального духа. Вплоть до буквального воспроизведения в теоретических работах лидера партии формул «Москва ? Третий Рим» и «Православие, Самодержавие, Народность». В то же время ? снятие атавистического лозунга «Пролетарии всех стран ? соединяйтесь!».
4. Усвоение идеологией Партии геополитической доктрины евразийства.
Приходится признать, что поворот КПРФ к национальному коммунизму происходит далеко не всегда последовательно. С одной стороны ? значительная идеологическая (а вернее сказать, догматическая) инертность масс. С другой стороны ? соглашательская, оппортунистическая политика ряда партийных руководителей. К сожалению, для некоторых видных «провозвестников» национально-коммунистических идей, эти идеи были лишь данью общественным требованиям. Известные своим приспособленчеством оппортунисты зачастую просто стремились сбыть на электоральном рынке тот идеологический продукт, на который был спрос, и на этом заработать себе думские кресла и привилегии «оппозиции его величества».
Тем не менее, факт остается фактом: со стороны народа «спрос» растет именно на национальный коммунизм. Народу были предложены самые различные коммунистические проекты: троцкизм (РРП), догматизированный и «зафиксированный» сталинизм (ВКПБ и РКРП), «прогрессистский» интернационалистический коммунизм (РКП-КПСС), и, наконец, национально-патриотический коммунизм (КПРФ). Численность партий говорит сама за себя.
Нет сомнений в том, что будущее коммунизма за национальным коммунизмом. Все остальное ? реликты прошлого, политические секты почитателей догматики.

[Михаил]

<center>Камасутра для банкиров с Николай Стариков и В. Ефимов
Участники: политолог Валерий Островский, Николай Стариков, Виктор Ефимов

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/d60e6d3b3341c45d ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/d60e6d3b3341c45d86ddd466918144a9" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

[Михаил]

<center><object width="560" height="349"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/PwhxuaNA3W8?ve ... ram><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/PwhxuaNA3W8?ve ... u_RU&rel=0" type="application/x-shockwave-flash" width="560" height="349" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object>

[sluchangost]

[Михаил]

<center>Об имитационно-провокационной деятельности 1:39:45
Зазнобин В.М. (2001.04)

<object width="450" height="338"><param name="video" value="http://static.video.yandex.ru/lite/jazz ... 1/"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="scale" value="noscale"><embed src="http://static.video.yandex.ru/lite/jazz ... jxp8.3211/" type="application/x-shockwave-flash" width="450" height="338" allowFullScreen="true" scale="noscale"> </embed></object>

[Михаил]

<center>Виктор Алексеевич Ефимов на слёте МОСКОБ и СБНТ "Подмосковье - 2011" 15.07.11 (первое выступление)


<object width="450" height="255"><param name="video" value="http://static.video.yandex.ru/lite/wwwk ... 9/"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="scale" value="noscale"><embed src="http://static.video.yandex.ru/lite/wwwk ... chm6.4319/" type="application/x-shockwave-flash" width="450" height="255" allowFullScreen="true" scale="noscale"> </embed></object>

[Михаил]

<center>Камасутра для банкиров I

<object width="560" height="345"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/v5BM2cLL2_I?ve ... ram><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/v5BM2cLL2_I?ve ... u_RU&rel=0" type="application/x-shockwave-flash" width="560" height="345" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object>

Камасутра для банкиров II


<object width="560" height="345"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/9ceVftIOhuk?ve ... ram><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/9ceVftIOhuk?ve ... u_RU&rel=0" type="application/x-shockwave-flash" width="560" height="345" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object>

[Михаил]

<center> Конец эпохи доллара (2011)

<object width="560" height="345"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/TZAUqxK1MV4?ve ... ram><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/TZAUqxK1MV4?ve ... u_RU&rel=0" type="application/x-shockwave-flash" width="560" height="345" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object>

[Михаил]

<center>Михаил Хазин. Голос России. Визави с миром. (26.08.2011)

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/ce9b1f28262353c9 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/ce9b1f28262353c9ad60efd00a7f4ead" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

[Михаил]

<center>

Михаил Хазин. АиФ.


<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/23b1f6226fa9f09e ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/23b1f6226fa9f09ed7007e3aed9f2949" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

[Михаил]

<center>Открытие ученых

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/9bb3523cb7fa1991 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/9bb3523cb7fa1991c481a376185c0733" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

[Михаил]

<center>Общество как объект управления. Ефимов В.А.


<object width="450" height="338"><param name="video" value="http://static.video.yandex.ru/lite/kobt ... 3/"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="scale" value="noscale"><embed src="http://static.video.yandex.ru/lite/kobt ... h098.4323/" type="application/x-shockwave-flash" width="450" height="338" allowFullScreen="true" scale="noscale"> </embed></object>

[Михаил]

<center>Михаил Хазин. (02.11.2011)

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/6adeb4dc37fceec9 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/6adeb4dc37fceec9a734a140ec58b546" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>

[Михаил]

<center>Михаил Хазин. «тирания и современное общество».

<OBJECT width="470" height="353"><PARAM name="movie" value="http://video.rutube.ru/6938d3b8cd17fc17 ... RAM><PARAM name="wmode" value="window"></PARAM><PARAM name="allowFullScreen" value="true"></PARAM><EMBED src="http://video.rutube.ru/6938d3b8cd17fc17fedfd7da546865c3" type="application/x-shockwave-flash" wmode="window" width="470" height="353" allowFullScreen="true"></EMBED></OBJECT>