ПРАВОСЛАВНЫЙ ФОРУМ (aksobor.ru)

На недавно прошедшем заседании Священного Синода было принято решение о разделении некоторых епархий РПЦ в том числе Тобольско-Тюменской, Красноярско-Енисейской.
Впечатления, мнения, дискуссии....

По моему скромному мнению - те же процессы, что и в энергетическом комплексе страны, "медицине", "образование" и т.п..
Тотже подтекст и цели.

Да.. а может ещё и пострашнее.. типа, новый мировой порядок..

Красноярский край действительно огромен по территории.. Да и приходов на порядок стало больше за последние 10 лет. А значит и забот больше. Владыка Антоний не железный. Поэтому считаю, что разделение Края на две Епархии вполне разумно.
Чисто по-человечески мне немного печально, т.к. я привык к Антонию - он меня рукополагал, постригал в монашество, направил в Эвенкию, назначил настоятелем в с. Байкит. Т.е. для меня он как отец духовный и родной... Но ничего не поделаешь. Послушание превыше поста и молитвы. Будем подчиняться нашему новому Владыке Никодиму - епископу Енисейскому и Норильскому. Всё к лучшему.

о.Емельян (ученик) писал(а):Красноярский край действительно огромен по территории.. Да и приходов на порядок стало больше за последние 10 лет. А значит и забот больше. Владыка Антоний не железный.

Скажите ещё, что людей прибавилось и в стране, и на местах..
Сколько было Епархий в Царской России, сколько их сейчас, и сколько станет? Также можно в расчётах и прихожан учесть с количеством приходов.

Не мне обсуждать решения Священного Синода) им ТАМ видней)
В первые века христианства епископы сидели почти в каждом городе и руководили весьма незначительными территориями. Не знаю, плохо это или хорошо. Поживем - увидим.

.. Возможно число прихожан и увеличилось...,
но не верующих.

Если человек переступает порог храма, значит он УЖЕ верит. А определять степень ВЕРЫ каждого человека - это Божье дело, а не наше.
Я например, хоть и являюсь священником со стажем, но не могу похвастаться горячей и апостольской верой. Так, тлею потихоньку, как уголек)

Суть разделения обычно проста. При разделении внутригосударственных институтов, всегда прямо пропорционально растёт число чиновников. В разделении любой внутригосударственной системы при падающем росте ресурсов, обычно сразу снижается управляемость и становится больше "мутной воды" в которой гибнет рыбка..
Не получилось бы в скором времени так, что мы будем видеть много храмов, епархий, священнослужителей всех категорий, а простой народ закончится, сгинет, или скроется в подполье.
В какой-то из тем форума, ранее, я приводил общедоступные цифры - сколько на данный момент приходится дармоедов на одну производительную единицу. Только на обвиняйте меня сходу в том, что я всех чиновников, поголовно, записал одним махом
в дар-ом-еды - не всех, всего то 85%.
Думаю и так всем, всё понятно, без политэкономии и социологии.

Если бы Церковь была исключительно человеческим институтом, то действительно всё было бы понятно. Но ведь Церковь - это Бого-человеческий организм, в котором совершаются не только человеческие волеизъявления, но и Божьи. Поэтому сравнение церковной структуры с аппаратом чиновников некорректно. Это даже хулой попахивает...

о.Емельян (ученик) писал(а): Если бы Церковь была исключительно человеческим институтом, то действительно всё было бы понятно. Но ведь Церковь - это Бого-человеческий организм, в котором совершаются не только человеческие волеизъявления, но и Божьи. Поэтому сравнение церковной структуры с аппаратом чиновников некорректно. Это даже хулой попахивает...

Я другого ответа от Вас уважаемый батюшка и не ждал. Особо отмечу - про хулу понравилось, которой, как Вы имели честь выразиться -

о.Емельян (ученик) писал(а): попахивает...

<center> !

Диакон Евгений, а почему бы этот вопрос не адресовать Вашеиму руковдству, боитесь?!!!!!

Конечно, боюсь))Боюсь обидеть пожилого человека, на которого за последние 2(два) года свалилось и без того столько потрясений. Достоин он этого или нет - это не нам разбирать, не зная до конца всех дел, всех фактов, бравируя лишь своими домыслами. Если учесть, что владыке пришлось услышать новость о разделении его вотчины на следующий день после удачной поездки (исторической, последней) в г. Сургут, то можно представить себе его душевное настроение.Надо быть христианином и оставаться ВСЕГДА человеком))Так ведь, о. Александр?))))
Для серьезных вопросов не настало еще время..Чуть помедленнее, чуть помедленнее)))

мне кажется не совсем красиво, на форуме использовать частный случай, как Вы думаете?!!!

Для серьезных вопросов не настало еще время..Чуть помедленнее, чуть помедленнее)))

а насчет этого Вы правы!

"Дума - не место для дискуссий!" (Грызлов)
Правильно - и дума, и форум. Вы о.Александр, похоже, сегодня дежурный по огнетушителю.

.. Михаил, на форуме может быть только официальная версия вопроса..
Думаю за рюмкой чая , в неофициальной обстановке, так сказать..,другие мнения можно было б услышать..
Мне всегда кажется, что батюшки тут , как экзамены сдают..

Если человек переступает порог храма, значит он УЖЕ верит.

..- как у Вас всё прекрасненько..
Вы про этих "верующих" переступивших порог храма о.Емельян???...
http://www.pravmir.ru/77607/ "....Пришедшие в храм были в растерянности. Им впервые приходилось сталкиваться с подобной проблемой. Дама среднего возраста в темных очках, вообще, наверное, постаралась бы избежать посещения храма. Ей было явно некомфортно в окружении икон и зажженных свечей. Ее нервозность, если бы умела разговаривать, обязательно сказала: «если моя хозяйка не была бы вынуждена обратиться сюда, по доброй воле вы бы ее здесь не увидели». Ее спутник, мужчина в дорогом костюме, вероятно, супруг, был заинтересован обстановкой, в которую его занесла судьба, но и он был в храме в первый раз.

В общем, оба выглядели в храме теми, кого на церковном жаргоне принято называть «захожанами». Причина, по которой эта пара посетила храм, была и банальной и трагической одновременно: у дамы скончалась мать.

Но куда более трагичным и не менее банальным был разговор с продавщицей за свечным ящиком. Из разговора выходило, что для отпевания требуется купить крестик на шею покойной, некоторое количество свечей, «венчик с молитвой» и крест в руку. После оплаты товара требуется заплатить 700 рублей за отпевание, 100 за сорокоуст и 300 за «годовое» (что это за «звери» такие, которые по цене больше, чем половина вожделенного отпевания, никто не спросил, никто и не объяснил).

Получив песочек в пакетике и подробные инструкции, супруги пошли к выходу, женщина поспешно и с явным удовлетворением, мужчина – оглядываясь заинтересовано по сторонам. Вряд ли им доведется еще побывать в храме, ведь когда наступит их час, дети придут за бумагой, песком и крестиками для них самих.

Мне всегда кажется, что батюшки тут , как экзамены сдают..

А мне, Ксения, кажется, что Вы аки Дворкин... составляете подборку "криминальных чтиво"
Читал эту статью и показалось, что её печатал менеджер, принятый на работу, в Синодальный отдел... Благо ошибся
Тема хоть и не о том, зато мы всё про старое... так может вернёмся к "патриархальным" устоям? Ну там, например, десятина обязательная.. Вопрос о пожертвованиях приелся как-то и скоро сможет легко присоединиться к ещё двум "проклятым" российским вопросам...
Ксения, может во время этой бурной деятельности, развёрнутой Патриархом, не только будут появляться новые епархии на костях старых Архиереев, но и тема, связанная с вопросом о "всеобщем экюваленте" в Церкви, получит повсеместное решение... Например, появится когда-нить, как во времена царя-батюшки, офицальная зарплата..

История не может существовать без отдельно взятых фактов, без частных случаев. А то что мы обсуждаем с вами это уже историческое событие, которое невозможно оценивать, не зная частностей. К сожалению, в данном случае я являюсь не только свидетелем некоторых из них, но и прямым участником, как впрочем и Вы, о. Алексачндр,(если говорить о Вашей епархии)